нижности и вообще грамотности в старообрядчестве уделяли и уделяют до сих пор очень большое внимание. Любовь к книгам старообрядцы приобретают с самого детства. Длительные полемики, частые диспуты подвигали старообрядческих деятелей больше читать узнавать и конечно много писать, издавалось много книг и брошюр, журналов и статей на самые разные темы. Статистические опросы и переписи времён царизма в России показывают наименьшее число безграмотных среди старообрядцев. Даже и в селах староверы минимум умели читать и считать, в то время как среди господствующего исповедования проявлялся очень большой контингент вообще безграмотных или малограмотных людей, как их называли в то время 'тёмных'. При больших старообрядческих центрах, таких как Рогожское, Иргиз, Ветка, Поморье, Стародубье и пр. обязательно имелись учебные заведения, духовные школы, где обучались старообрядцы и не безуспешно становились грамотными иерархами богословами, начетчиками, что было очень распространено в то время среди старообрядчества, иконописцами, писателями, т.е. скажем, старообрядцы были людьми не малой культуры.

В наше время старообрядчество, благодаря своему бережному отношению к книге, унаследовало большую и богатую сокровищницу книжности, как прошлых авторов, так и современных. Хотя заметим что много старообрядческих библиотек выкрадены или полностью или частично, и принадлежат либо государственным библиотекам и музеям, либо частным лицам, либо и вовсе уничтожены.

В наше мирное время есть возможность пополнять утраченное и даже приумножать старообрядческую книжность и грамотность, и возрождить начетническую деятельность, чтобы смело отвечать на вопросы сегодняшнего времени поставленные старообрядчеству.